Illuminismo e pietismo

È il carattere emancipatorio che lega le due correnti; entrambe sono delle liberazioni dall’autorità.
Analogia fra l’eretico (eroe pietista) e il libero pensatore (eroe illuminista).
Il punto di contatto più stretto lo si ha forse nella massoneria, che riuniva i due atteggiamenti.
Ideale della Bildung, convinzione che lo scopo dell’individuo sia quello di sviluppare tutti i germi—intellettuali(illuminismo) o sentimentali (pietismo)—che Dio pose nell’individuo singolo.
Tale ideale era legato ad un’altra convinzione, il dovere cioè di aiutare gli altri a svilupparsi liberamente a loro volta (il “nobile spirito pedagogico”)
L’età di Goethe imprimerà un sigillo individualista alla Bildung, più prettamente aristocratico.
Infine vi è un’emblematica convergenza negativa: né l’una né l’altra corrente erano infatti propriamente favorevoli alla poesia.
Il pietismo la condannava come Tand (frivolezza), mentre l’illuminismo la soffocava con l’eccessiva razionalità.
Soltanto nel 1750 le due correnti raggiungeranno la loro espressione poetica compiuta, ma significativamente atipica, nell’opera personalissima di Klopstock e di Lessing.